El término transhumanismo se ha discutido cada vez más en público desde hace algunos años. PensaTiempo ha pedido una entrevista al Embajador del Partido Transhumano de Alemania, el corto TDP.

PensaTiempo: Sr. Eidam, usted es embajador del Partido Trashúmanos de Alemania. “Embajador”, eso suena como diplomacia o alguien en una misión de persuasión.

Benjamin Eidam: Un embajador es literalmente alguien que transmite un mensaje. Muy a menudo el primer contacto con un tema específico. La diplomacia y el tacto son definitivamente importantes, menos la persuasión. Por supuesto que estoy convencido de mi mensaje, pero no estoy ahí para convencer a nadie, sino sólo para dar pie a la reflexión y para estar disponible por preguntas y debates.

Se me ocurren pocos ámbitos en los que esto sea más importante que en relación con el transhumanismo.

PensaTiempo: El Partido Trashúmanos de Alemania (TPD) fue fundado en otoño de 2015, ¿cuál fue su motivación decisiva?

Benjamin Eidam: Queríamos y queremos asegurarnos de que se apliquen la educación y las decisiones modernas. Vivimos en una época en la que cada vez se producen más y más cambios. Basta pensar en los puntos de inflexión en el clima global o, literalmente, en tecnologías casi fantásticas como la inteligencia artificial o CRISPR. Palabra clave crecimiento exponencial.

Hay un dicho en la industria digital: “El desarrollo nunca ha sido tan rápido como hoy y nunca volverá a ser tan lento”.

Si todo el mundo lo supiera y trabajara activamente en el futuro con estas herramientas, sería maravilloso. Sin embargo, el hecho es que cada vez más personas entienden cada vez menos sobre lo que está sucediendo. Una singularidad tecnológica en tiempo real, por así decirlo.

En este momento, la humanidad está volando en un avión en el que cada vez menos personas entienden lo que estamos haciendo, cómo y desde qué partes se construye el avión y cuál es el objetivo del vuelo. ¿Y quién es el capitán?

Con el fin de cambiar este statu quo de una manera sólida, eficaz y sostenible a largo plazo, hemos fundado la DPT con el objetivo de aclarar y determinar el camino a seguir.

Por lo tanto, trabajamos en estrecha colaboración con escuelas, asociaciones, periodistas y cineastas y también mantenemos una red mundial de científicos, desarrolladores y fundadores de empresas.

PensaTiempo: ¿Y por qué decidieron en ese momento fundar un partido político y no una asociación o federación?

Benjamin Eidam: Por varias razones. Por un lado, de los de reputación. El sistema de partidos puede ser anticuado, ineficaz y lento, pero sigue representando una cierta fiabilidad y orientación. Cuando se trata de cuestiones que literalmente alteran la humanidad, no necesariamente se quiere hablar con una asociación sobre ellas, sino más bien en el contexto de una discusión política, ¿no es así?

En segundo lugar, porque es la forma más sensata de alcanzar nuestros objetivos. En última instancia, nuestro curso conduce a un diseño activo y contemporáneo, interestelar y global. En un marco tan amplio con tantos participantes y partes interesadas pertinentes, la mejor manera de lograrlo es a través de la palanca de la política.

Por último, pero no por ello menos importante, gracias a nuestra inspiración, el partido transhumanista en los Estados Unidos. Precedió a varias otras formaciones de partidos en todo el mundo, de las cuales la TPD es ahora una de las más grandes y elaboradas.

PensaTiempo: ¿Cuáles son los principales objetivos de la DPT? ¿Qué puntos o cambios deben ser implementados?

Benjamin Eidam: Tenemos un programa muy detallado, que también se puede leer en nuestra página web y muchos contenidos en parte más extensos, por lo tanto aquí sólo las palabras clave para nuestro enfoque: Educación, Protección del Medio Ambiente, Ciencia y Tecnología, Libertad Individual, Política, Interrupción, Salud, Progreso y Paz. Más sobre esto en los enlaces del texto.

PensaTiempo: Al centrarse en el transhumanismo, ¿no se corre el riesgo de ser un partido de un solo tema?

Benjamin Eidam: Por el contrario. Puesto que la tecnología lo crea todo, el hombre a su vez crea la tecnología, y el transhumanismo es una filosofía basada en ella, por el contrario, es probablemente una de las ideas más polifacéticas y fructíferas de los tiempos modernos.

Creo que nos encontramos en una fase en la que el progreso avanza cada vez más hacia el transhumanismo cuanto más prospera. Uno puede imaginar esto como un reloj de arena, los muchos componentes del progreso, desde las células solares hasta las aplicaciones de juego, fluyen juntos en el transhumanismo y forman su fundamento. Del transhumanismo, a su vez, florecen multitud de posibilidades de diseño, de la libertad morfológica al siguiente paso de la evolución a la exploración y exploración de todo el universo.

En una frase: Puesto que el transhumanismo se basa y florece en el hombre y sus soluciones a los problemas en forma de tecnología e ingeniería, es probablemente el mayor opuesto posible a la monotonía temática.

PensaTiempo: ¿El partido ya ha participado en las elecciones?

Benjamin Eidam: Hemos sido admitidos en varias elecciones, incluidas las del Bundestag 2017, pero por varias razones todavía no hemos participado. Sobre todo, porque llegamos demasiado tarde y no nos preocupamos lo suficiente por las firmas de apoyo).

PensaTiempo: ¿Hay gente que haga una comparación o una relación con el Partido Pirata, o cómo se sienten los trashúmanos con respecto a los piratas? (Un Partido político alemán: Nota del traductor)

Benjamin Eidam: Sí, existen. Mi escenario preferido fue en la sede del partido de los piratas. Cuando llegué por primera vez a la sede de los piratas durante las conversaciones sobre la cooperación social-liberal, algunos de los presentes me acogieron con cariño como un exótico. (“Así que ustedes son los raros con la singularidad.”)

En la amplia percepción de nuestro grupo objetivo, a menudo se nos considera como el partido pirata en términos de temas “grandes”, “coloridos” y “a largo plazo”.

PensaTiempo: Si lo he entendido bien, TPD no quiere ser clasificado en las categorías clásicas del espectro de los partidos alemanes. Pero ¿no es, en definitiva, un partido liberal con énfasis en la tecnología?

Benjamin Eidam: ¡Una buena pregunta! No es la primera vez que esto ocurre, así que respondo con la voz de los miembros: “El Partido Transhumanista también debe ser visto como de “izquierda” en el sentido de que se basa en el mismo fundamento filosófico, a saber, la igualdad de todos los seres humanos, y se fija el objetivo de acabar con la desigualdad y la opresión.

Así, las ideas “izquierdistas” fluyen hacia los conceptos de la DPT o forman la base de posiciones y enfoques de soluciones que, en última instancia, están muy por fuera del espectro político normal.

En resumen, se puede (si se quiere describir brevemente la DPT con palabras clave) registrar: El Partido Transhumanista es trashúmanos, progresista (orientado hacia el progreso; especialmente humano-progresista y tecno progresista), individualista, liberal-libertaria y social.


Benjamín Eidam es el fundador y ex presidente del partido transhumanista Alemania. Se especializa en los desarrollos actuales y futuros de la ciencia y la tecnología y su impacto en la economía, el medio ambiente y la sociedad. Es profesor, conferenciante y consultor en tecnología, digitalización e inteligencia artificial.
Página web: https://benjamineidam.com/


PensaTiempo: ¿Cómo puedo imaginarme al típico miembro del partido?

Benjamin Eidam: La mayoría de los miembros son académicos de todo tipo y también pueden ser descritos como “progresistas”, “individualistas”, “liberales sociales” y/o ” post-humanistas”.

Todos ellos están unánimemente unidos por la frustración con la realización de las posibilidades existentes. Como ya se ha mencionado, actualmente vivimos en una cornucopia multidimensional de opciones gracias a y con la tecnología, pero conscientes de que lo mínimo y que se implementa es demasiado poco. Es un poco como tener un Ferrari en tu garaje, pero o ignoras este hecho o no lo usas. Prefieres ir en triciclo.

Aquí es donde terminan las similitudes: tenemos miembros de todo el mundo, con diferentes profesiones y antecedentes profesionales y una amplia variedad de objetivos y rutinas diarias.

PensaTiempo: ¿Cómo valora la TPD la situación actual del transhumanismo en Alemania y Europa, por un lado, y en Estados Unidos y China, por otro?

Benjamin Eidam: El tiempo nos llega. A medida que el mundo se vuelve más futurista a través de los celulares inteligentes de realidad aumentada, algoritmos que saben más de mí que yo y la inteligencia artificial que crea la realidad , mucha gente está buscando un ancla, un punto de ayuda y explicación.

Somos uno de los contactos más importantes en el mundo de habla alemana para estas cuestiones. Pero también desde Francia, España, Gran Bretaña y Suiza, sobre todo a través de nuestros partidos hermanos, nos llegan consultas sobre estos temas. En Europa, y especialmente en Alemania, la situación es sobre todo de incertidumbre e interceptación, que los transhumanistas están experimentando y ofreciendo resolver.

En China y los Estados Unidos es un poco diferente, también existen estos problemas, pero culturalmente ellos tratan con ustedes de manera diferente.

En China, el progreso se convierte en la religión del estado y en los EE.UU. en la razón de la fundación de la empresa.

Y puesto que, como antes, el progreso significa cada vez más transhumanismo, cuanto más inusual se vuelve, más sinónimas se vuelven las reacciones y las demandas.

Este es un tema que puede ser discutido durante días, así que aquí está el resumen:

China se dirige hacia un futuro transhumanista porque el aparato estatal así lo prescribe.

Los Estados Unidos se dirigen hacia un futuro transhumanista porque es una excelente forma de ganar dinero y de resolver problemas. (Como la de la muerte, por ejemplo

Y Alemania / Europa están trabajando hacia un futuro trans-humano, porque crea comodidad y conveniencia y también trae consigo muchas otras ventajas. Pero mucho más lento y a menudo más considerado. (¡Que no es absolutamente nada malo!)
Permítanme resumirlo con una frase de Víctor Hugo: “El futuro tiene muchos nombres: Para los débiles es lo inalcanzable, para los temerosos lo desconocido, para los valientes la oportunidad”. Quién está en qué posición se deja al lector.

PensaTiempo: En las directrices del partido, una afirmación me llamó especialmente la atención: “Trashuman significa optimizar lo humano” ¿No es esto de alguna manera una contradicción?

Benjamin Eidam: Echemos un vistazo a la sociedad actual: a menudo pone el beneficio y la eficiencia por encima de la humanidad y la calidez – eso es lo que hace que la gente se mueva. Los más pequeños son colocados en guarderías y en las tardes, los mayores en sus casas. Lo que queda son los “donantes útiles” que se esfuerzan en llegar a la muerte.

La tecnología puede literalmente liberarnos. Mi visión personal aquí es la de la autosuficiencia del individuo, es decir, la libertad materialmente garantizada a través de la satisfacción automatizada de todas las necesidades básicas.

El Transhumanismo es consciente de nuestras posibilidades tecnológicas actuales y, a partir de ellas, crea simultáneamente una filosofía adecuada y un objetivo por el que vale la pena luchar.

Así que no, al contrario. El transhumanismo hace al hombre tan humano como sólo quiere ser, porque le abre todas las posibilidades de ser humano. (Para los críticos de la “naturaleza del hombre”: Me uno a Bernhard Gesang en este sentido, ver Gesang: 2007)

PensaTiempo: Mucha gente tiene el estómago revuelto cuando se trata de “transhumanismo”. Se podría traducir como “más allá del hombre”, pero también como “la abolición del hombre”. En el Partido Transhumanista, el desarrollo se ve naturalmente de forma positiva, pero ¿cómo quiere disipar los temores de la gente?

Benjamin Eidam: Al ser lo opuesto del argumento del Equilibrio que dice así: La tecnología crea súper ricos que crean nuevas tecnologías para construirse una utopía artificial en la que sólo se permite a los súper ricos. Y la política, por supuesto, juega un papel incondicional en este escenario.

Nuestro objetivo es lo contrario: tecnología para el beneficio de todos. Y así es como se pueden lograr estados verdaderamente utópicos. Por ejemplo, espacio para vivir en pocas semanas. Energía respetuosa con el medio ambiente para todos. https://www.diamandis.com/data) Acceso a la información sin restricciones ni controles. La lista puede continuar a voluntad.

Puedo recomendar el libro “Überfluss” o la charla TED de Diamandis sobre este tema.

La tecnología en sí misma es, en primer lugar, libre de costos. Puedo aplastar una cabeza con un hacha, cortar leña o rebanadas de pan.

El transhumanismo da la filosofía en la cual la tecnología es usada para el beneficio de todos. Se inspira, por ejemplo, en el altruismo efectivo y en el utilitarismo humano.

Además, en el transhumanismo dos corrientes fluyen juntas bajo la misma meta: El siguiente nivel (de conciencia). Tecnológicamente perseguido se llama singularidad tecnológica, espiritualmente perseguido se llama iluminación. La primera existe desde hace 250 años a más tardar, la segunda desde hace miles de años.

PensaTiempo: En la literatura de las recomendaciones de la TPD hay nombres que se esperan en el campo del transhumanismo. Ray Kurzweil, por ejemplo. La lista también incluye a Platón con “Phaidon” y “Politeia”. ¿Qué tiene que ver él con el tema?

Benjamin Eidam: Cuando tratamos con los límites de lo humano (posible), es bueno y hasta cierto punto también indispensable tratar con sus fundamentos. Si no sé quién soy, ¿cómo puedo establecer una meta (coherente)? ¿Cómo sé que lo he logrado cuando ni siquiera sé lo que me define?

Citando a André-Malraux: “Si quieres leer en el futuro, tienes que hojear el pasado.”

PensaTiempo: Por último, una mirada a la bola de cristal, ¿cuánto habrán cambiado las actividades transhumanas que están cobrando velocidad hoy en día en el año 2100?

Benjamin Eidam: Si fuera por mí y no hubiera ninguna singularidad, viviríamos en una red interplanetaria bajo un gobierno unificado con la forma de gobierno del minarquismo meritocrático, o autosuficiencia, como yo lo llamo. He estado trabajando durante bastante tiempo en el desarrollo de éste. En un momento se vería así: Cada ser humano es libre, ya que cada activo tópico, es decir, cada área en la que puede desplegarse es autosuficiente. Las tareas se limitan a hacer exactamente lo que todos quieren y a crear un progreso y prosperidad sin precedentes a través de actualizaciones colectivas en tiempo real.

En resumen: libre y afortunadamente en el universo.

Para todos los demás escenarios hay miles y miles de estudios y pronósticos, algunos de ellos muy buenos. El motor de búsqueda de la confianza ayuda allí de forma rápida y eficaz.

¡Gracias por la entrevista!